Entre libros y canciones

El Hedonismo en Baile con Serpientes

La búsqueda del placer, desde la antigua Grecia hasta la actualidad, ha sido un tema recurrente en la literatura. Sin embargo, este ensayo se centrará en una concepción particular del placer: el hedonismo como filosofía de vida que busca la satisfacción inmediata y sin límites. El hedonismo, especialmente en su versión postmoderna, se presenta como una fuerza destructiva que mina los valores tradicionales y aliena al individuo. Tal como se demuestra en la novela «Baile con Serpientes» de Horacio Castellanos Moya, cuyo personaje principal encarna al hedonista desbordado.

En tanto, el término hedonismo, proveniente del griego «hedoné» (placer), ha sido parte de la filosofía de vida desde la antigüedad. Sin embargo, su interpretación ha variado a lo largo de la historia. Epicuro, por ejemplo, proponía un hedonismo moderado, basado en la búsqueda de la ataraxia, una tranquilidad del alma que se lograba mediante la satisfacción de necesidades básicas y el cultivo de amistades. A diferencia de Epicuro, quien valoraba la razón como guía para alcanzar el placer, el hedonismo postmoderno se caracteriza por una búsqueda desenfrenada de sensaciones intensas y fugaces, sin importar las consecuencias.

En la novela «Baile con Serpientes», Eduardo Sosa encarna a la perfección este hedonismo extremo. Sus acciones, como asesinar sin remordimiento y buscar constantemente nuevas experiencias extremas, demuestran una búsqueda desenfrenada de placer sin considerar el sufrimiento ajeno. Este hedonismo, arraigado en un contexto de violencia y deshumanización, se convierte en una forma de rebeldía y nihilismo, reflejando la pérdida de valores y la desconfianza en las instituciones característica del postmodernismo.

El hedonismo postmoderno, al priorizar la satisfacción inmediata y el placer individual, conduce a una alienación social y a la destrucción de los lazos comunitarios. Esta filosofía, al negar cualquier valor trascendente, fomenta una actitud de desprecio hacia la vida y hacia los demás, convirtiéndose en una fuerza corrosiva que amenaza los fundamentos de la sociedad.»

‘Quise hacer mi buena acción del día, ayudar en algo a la limpieza ambiental. Detuve el auto donde la concentración humana era más apabullante. Les pedí a las muchachas que por favor salieran a dar una vuelta, me sentía abrumado, tenía ganas de permanecer un rato solo en la cabina’ (p. 34), ejemplifica a la perfección la lógica hedonista de Eduardo Sosa. Sus acciones, aparentemente altruistas, en realidad son impulsadas por su deseo de control y de experimentar sensaciones fuertes. Este patrón se repite a lo largo de la novela, donde Sosa manipula y destruye sin remordimiento, siempre buscando satisfacer sus impulsos inmediatos. Esta doctrina hedonista, como se ha señalado, es egoísta e incoherente. Al priorizar el placer individual, el hedonista ignora las consecuencias de sus actos sobre los demás y sobre la sociedad en su conjunto. La ironía reside en que este hedonismo extremo, lejos de conducir a la felicidad, desemboca en un vacío existencial y en una profunda alienación.

La pregunta que surge es: ¿Qué llevó a Eduardo Sosa, un sociólogo, a adoptar una filosofía de vida tan destructiva? ¿Cómo es posible que alguien con conocimientos sobre la sociedad y sus problemas pueda caer en una espiral de violencia y nihilismo? Esta pregunta obliga a reflexionar sobre los factores sociales y psicológicos que pueden llevar a un individuo a adoptar un hedonismo extremo. Asimismo, es importante considerar cómo el hedonismo postmoderno sigue siendo relevante en la sociedad actual, marcada por el consumismo, la cultura de la inmediatez y la búsqueda constante de nuevas sensaciones. La influencia de las redes sociales y el marketing digital ha exacerbado esta tendencia, fomentando un individualismo narcisista y una deshumanización de las relaciones interpersonales.

En conclusión, la novela «Baile con Serpientes» presenta una crítica mordaz al hedonismo postmoderno y sus consecuencias devastadoras para el individuo y la sociedad. A través del personaje de Eduardo Sosa, Castellanos Moya  invita a reflexionar sobre los peligros de una filosofía de vida que prioriza el placer inmediato por encima de cualquier otro valor.