Entre calles y páginas | Hasta encontrarlos…

Por Ángeles Serna

La última semana de septiembre, estaba en espera de las proyecciones de películas del Centro Cultural Plaza Fátima, tenía la esperanza de que para finales de ese mes ya comenzaran las películas de terror y suspenso, especialmente esas que tratan más el tema de lo sobrenatural. Quería ver algo que me diera miedo y me dejara pensando. Revisé el ciclo de cine y para ese día estaba programado Desvanecimiento –O Spoorloos– (1988) de George Sluizer. La traducción que habían puesto en la publicación de Instagram no me daba ninguna idea de lo que trataría y no quise buscar ningún resumen ni recomendaciones, solo tenía ganas de ir a ver algo distinto. Sin muchas expectativas, fui a ver la película.

De manera general y sin spoilers –aunque yo no creo en eso– el filme trata de la desaparición de Saskia, donde parten dos historias; la de Raymond Lemore, quien es el responsable de la desaparición y la de Rex pareja de Saskia, quien no deja de buscarla durante tres años. De la película, llamó mi atención la muestra de lo cotidiano en cada uno de los personajes. Sluizer expone una escala de grises de los comportamientos y sentimientos que tenemos las personas, con esto me refiero a no encasillar a ningún personaje con comportamientos “de los buenos” o “de los malos”, incluso muestra la otra cara del secuestrador (como padre y esposo) y las bromas pesadas entre pareja. Además, juega con los indicios del protagonista y antagonista, pero, sobre todo, comparte la angustia que siente Rex –por la desaparición de Saskia– con el espectador.

Sobre la película, como objeto estético, se puede crear un análisis muy extenso y minucioso, sobre la imagen, algunos simbolismos y los sonidos presentes –o no– en cada escena, pero ese no es el objetivo de este texto. De hecho, la escena que detonó mi cuestionamiento de esa semana fue cuando la pareja de Rex –posterior a la desaparición de Saskia– le dice que “Ella existe, ella se interpone entre nosotros”, debido a la obsesión que generó Rex por no encontrarla ni saber nada de ella. Esto se convirtió en un problema en su relación actual, lo que me dejó pensando en las desapariciones de mi entorno. Raymond Lemore se llevó más de una vida cuando desapareció a Saskia y eso, a pesar de ser ficción, es algo que también sucede en el plano de lo real.

Asimismo, en esa última semana de septiembre, se presentó la exposición Buscándo(te) del colectivo Buscadoras de Nuevo León con la curaduría de Jaqueline Gutiérrez y la colaboración de Blanca Medina. En esta muestra se expusieron las fotos, documentos oficiales y pertenencias personales de 186 personas que están desaparecidas. Al inicio del recorrido, Blanca dijo una frase que relacioné con la película “Ellos están presentes hasta que nos digan lo contrario”. 

Considero que la presencia de una persona desaparecida se encuentra en la angustia de cada uno de sus familiares y seres queridos. Esa angustia no nos debería de ser ajena como sociedad. Tanto en la película como en la exposición presentaron la “normalidad” de las desapariciones; en el filme de Sluzier la pregunta era “¿por qué no la dejas de buscar?”, a final de cuentas ya habían pasado tres años; y, en la exposición las buscadoras hacen énfasis en que, ahora, a las personas les parece normal si alguien desaparece, incluso se acompaña con la creencia de “si lo desaparecen es porque andaba en malos pasos”. Este último comentario, me deja pensando ¿quién merece desaparecer? ¿quién merece esa angustia? A mí parecer, ninguna persona debería pasar por esa violencia –ni por ninguna otra–.

Al buscar en Google “¿Qué son las desapariciones en México?” los primeros resultados arrojan la siguiente definición: “El fenómeno de la desaparición de personas no ha cesado, en la actualidad la desaparición en México es una práctica empleada por parte del crimen organizado, otros criminales en lo particular, así como algunas autoridades del estado”. Desde el 2019 el colectivo Buscadoras de Nuevo León se acompañan en la búsqueda de sus familiares: hijos, esposos, hermanos, nietos… cada uno con una historia diferente. Según los datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas desde 1964 hasta 2023 la cifra supera las 100 mil personas desaparecidas en México y en Nuevo León la cifra supera a las 10,000 desapariciones.

Entiendo el uso de cifras, porcentajes, números, etcétera, sin embargo, cada desaparición es más que un registro, porque junto con ella se llevan la tranquilidad de las familias, de sus seres queridos. Dejan un vacío, un vacío que sí notamos, porque nos afecta a todos como sociedad. Buscándo(te) expone un acercamiento, por medio del archivo, para observar que no hay ninguna diferencia entre las personas desaparecidas y los espectadores.

A lo largo del recorrido, encontré un diccionario forrado de lustrina verde, en la portada tenía escrito “Diccionario–Español” y al centro una etiqueta para los datos personales, de esas que se usaban en la escuela. Bajo el diccionario estaba una libreta Scribe también de color de verde y entre las hojas se encontraba una boleta de calificaciones, esas de color gris que expedía la SEP, tenía impreso entre nueves y dieces. Reconozco que son cosas que yo también tengo y estoy segura que son cosas que mi mamá guarda en una de las tantas cajas del armario, así como las guarda la familia de A. Fernández. Sin conocernos tenemos algo en común.

A lo que quiero llegar con esto es contrastar la creencia de “No me va a pasar a mí”. Durante este tiempo, en México y, específicamente, en Nuevo León han sido lugares donde la violencia ha ido en aumento y, como causa-efecto, el incremento de desapariciones. Buscadoras de Nuevo León exponen otras de las caras identitarias del estado, porque son situaciones que como sociedad nos afecta y no debemos de ser ajenos a ellas. En relación con lo anterior y un poco a la pregunta que le hacen a Rex “¿por qué no dejar de buscarla?” tanto en la película como la exposición mencionan la falta en empatía de autoridades, medios de comunicación y las mismas personas que integran la sociedad. ¿Por qué no dejar de buscarlos? por la simple razón de que no es normal que las personas desaparezcan.

Nadie está exento de vivir tal tipo de violencia y es aquí donde establezco la relación entre la película y la exposición, justo con esta frase que dijo una de las madres buscadoras “Estuviste en el lugar equivocado a la hora equivocada”. En la película, Lemore presenta el proceso que siguió para encontrar una víctima, ninguna de las mujeres locales caía en sus trampas, pero aparece Saskia, una extrajera ingenua ante los peligros de una nueva ciudad y con la curiosidad de practicar un nuevo idioma. En los cortes de escena, sabemos que el objetivo inicial de Lemore no era Saskia, sin embargo, ella estuvo en el lugar y momento equivocado, como muchas de las víctimas por desaparición.

Como en esta ficción existen historias reales de personas desaparecidas en lugares comunes, como son los parques, calles, centros comerciales, entre otros. No somos culpables de estar en el momento y lugar equivocados, las familias tampoco son culpables, pero son las que atraviesan una angustia constante, un dolor que no sana y un daño irreparable, todo esto hasta no saber dónde están. Por lo que, si en algún momento necesitamos ayuda para buscar a un ser querido, el colectivo Buscadoras de Nuevo León será el primero en escucharnos, apoyarnos y en salir a buscarlo. No esperemos en necesitar su ayuda para sumarnos.

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